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とすさんの日記

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    • 収入に目を瞑るなら社会的な承認が唯一の原動力となる。そこは正しい。では教師が医者や警察、消防ほどに世間から羨望されているかといえば疑念が過る。確かにある時まで教師の威厳は絶大だったが、今ではモンスター
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    • 学友はチャイムと共に校庭へ駆け出したし、ませた女子は雑誌を持ち込んで大人の真似事をしていた。記憶を辿る限り図書館に勇んで足を運ぶ者は稀で、専ら授業で理由されるに止まっていたと思う。他所は知らない。だが
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    • 奇を衒うには黒人が奇と映る風潮が前提となる。それがどれだけ階層上昇の足枷になるかは度々報じられる人種差別の根深さから伺い知れよう。林檎が木から落ちる所を見た人間は数知れないが、万有引力を発見したのはニ
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    • 万億人を考える会議室と十百人を守る現場とではその役割が異なる。事件は会議室で起きているんじゃない、現場で起きているんだは長々名言で、現場の出来事は現場に任せるのが一番いい。アメリカはNPO、州の警察、消
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    • ドラえもんは有害ではない。それ故に国民的作品として広く親しまれているのだが、そうなればそうなるほど様々な影響を社会に及ぼすことになる。通常それは好ましい影響として表れる。夢であったり笑いであったり。そ
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    • 皆知り合いの田舎に於いて不審者騒ぎは余所者の闖入を指す。人はお化けを恐れるのではない、未知の現象を恐れるのだ。お化けは慰安の為の補完物でしかない。排他、閉鎖の代償に得ていた安心に満足出来ず、自由を夢見
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    • 災害に見舞われ、死んでしまう気がしたから、東日本大震災後は寝るのが怖かった。聞きはしなかったが同種の強迫観念に囚われた人は多いのではないか。命を大切にしているから日本は長寿世界一を死守している。震災に
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    • 日本は国内の延長で、空気を読み察すればやがて伝わると思ってきた。だが言語文化宗教何もかもが異なる世界には通じず、声が大きく、しつこい韓国中国の主張が罷り通っている。日本は醜くならなければならない。罵詈
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    • 強制を含むから勉強と書く。つまり虐待は社会友人親から何らかの干渉を受けている健常者にも該当する問題である。とはいえ自己決定とは曖昧だ。何故なら無人島にでも住んで居ない限り、他者からの影響を排せない。そ
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    • 金王朝を打倒し、自由を手中に納めんと北朝鮮の民が革命を敢行したとする。それ自体高貴な理念も、革命が相成り統治の段階で尚輝くとは限らない。即ち後は野となれ山となれで、第二第三の金王朝を打ち立てんと残党や
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